城南美學:城南聚落文化印記的感官深描與轉譯實踐計畫
- 實踐期程:2026-09-14-2026-12-31
- 聯絡人:鄒家鈺
- 聯絡方式:0970475758
- 顯示於公佈欄:是
- 公佈欄顯示截止日:2026-10-05
- 提案編碼:請聯絡提案聯絡人
實作說明
「城南美學」是以台北新店溪流域為核心,融合水岸生態、歷史聚落與當代設計的生活實踐美學。其核心運作邏輯,在於透過「現地速寫」進行感性觀察與視覺擷取,再藉由「印花設計」將在地文化符號理性轉化為當代生活語言。
在這套美學系統中,寶藏巖與蟾蜍山扮演了最關鍵的靈感採集場域:
壹、城南美學概念轉化四步驟:從速寫到印花
步驟一:現地速寫(感性感知)
帶著畫筆深入寶藏巖與蟾蜍山,不求精細描繪,而是透過線條快速捕捉建築高低差、屋簷角度、花窗幾何與植物輪廓,完成第一手的視覺採集。
步驟二:色彩與質地採集(在地色卡)
從速寫過程中萃取城南專屬色調:寶藏巖的洗石子灰、新店溪水藍、蟾蜍山老木的焦茶色、眷村磚紅與山麓植栽的苔綠。
步驟三:符號提煉與簡化(設計轉化)
將速寫稿中的建築線條或花草結構進行幾何簡化(Abstract),提取出核心「單元圖樣」(Motif)。
步驟四:印花構構與產品應用(當代實踐)
運用二方連續(帶狀)或四方連續(滿版)的排列法則,結合數位繪圖或自然染織技術,將圖樣印製於帆布袋、絲巾、家飾布或文創產品上,讓歷史聚落以新姿態進入當代生活。
貳、概念總結
「城南美學」的本質即是「以速寫記錄歷史的溫度,以印花延伸文化的紋理」。寶藏巖的有機錯落與蟾蜍山的生態眷村,透過速寫轉化為印花設計後,不再只是停留在過去的歷史遺跡,而是能被穿載、使用的當代生活美學。
一、 背景與問題意識
台北「城南」擁有極具層次的水岸地理與歷史聚落。從寶藏巖的依山隨地形建置、蟾蜍山眷村的軍事與農業地景,到新店溪畔的文學與植物生態,構成了獨特的都市文化紋理。然而,隨著都市更新與人口老化,聚落的感官記憶(色彩、紋理、植物生態與生活記憶)正面臨斷裂。
本計畫以「感官深描(Sensory Ethnography)」與「文化轉譯」為核心,透過跨學科學生(含非設計背景之通識學生)走入場域,採集在地植物印記、人文風貌與地景色彩,轉化為視覺繪誌、生態移印染與文創載體,建立大學與城南聚落長期共好的社會實踐模式。
(一)藉由速寫觀察寶藏巖、蟾蜍山發展的脈絡,以了解生活環境的背景與歷史。
(二)探討寶藏巖、蟾蜍山速寫的發展歷程,以及觀察寶藏巖、蟾蜍山速寫引進臺灣之後,速寫活動在臺灣各個城市裡遍地開花與推展的情形。
(三)用不同的角度來觀看寶藏巖、蟾蜍山的景觀與文明物質肌理,體悟到市井生活裡存在的文化活動,結合美學理論基礎,以速寫的創作方式行之於圖像。
參、展覽主題展區
【微觀光影:城南聚落速寫誌】
展出內容:跨科系學生(含工管、機械等非設計系學生)於寶藏巖與蟾蜍山進行的「光影速寫」與數位畫作。
互動亮點:設置「城南記憶地圖」,邀請觀展民眾與居民在學生畫作旁貼上專屬該地點的個人生活記憶。
【風土印記:植物花葉移印染】
展出內容:展示採集城南在地掉落落葉(如大葉欖仁、樟樹、茄苳等)製作的「植物生態移印布藝作品」與 slow fashion 服飾轉譯。
工藝對照:擺放對應的原型植物標本與色彩說明卡,呈現「植物 ➔ 移印染 ➔ 數位圖紋」的轉譯過程。
【青銀共融:社區共創體驗角】
實務行動:於展覽期間舉辦「植物拓印與速寫共創工作坊」,由修課學生擔任助手或講師,帶領社區長者與親子體驗落葉拓印與明信片創作。
肆、預期反思效益與學習評估
個人認知層面:學生能具體敘述自身從「旁觀者」轉變為「在地參與者」的心理歷程(呈現於學習歷程檔案)。
公民素養層面:非設計系學生突破對藝術與社會實踐的陌生感,養成具備同理心與在地關懷的永續公民素養。
伍、計畫永續層面:
將成果展紀錄與學生反思文本集結成《城南美學:學生社會實踐與反思紀錄輯》,作為 USR 種子計畫的完整教學成果展示。
融合「城南速寫」與「印花設計」的《城南美學》專書(或教學成果專輯),結構的核心在於「觀察紀錄(速寫)>符號提取與轉化>印花設計與應用(應用美學)」的完整歷程。
這不單是一本介紹風景的作品紀錄書,而是一本將在地文化轉化為視覺設計語彙的實踐指南:
《城南美學:從現地速寫到文化印花設計》架構規劃
•總論:城南視覺圖騰與當代轉化
o城南的美學脈絡:寶藏巖、蟾蜍山老屋官舍、巷弄綠意的視覺特質。
o設計方法的跨界:從速寫的「感性觀察」到印花設計的「理性構圖」。
•第一篇:感性紀錄——城南現地速寫與色彩採集
o山水聚落線條:寶藏巖梯田建築、蟾蜍山眷村與新店溪水岸的動態速寫。
o歷史空間紋理:磚瓦木造構件、榕錦時光磚牆與花窗的細節描繪。
o城南專屬色調(Color Palette):採集老屋木色、植栽綠意、植物染天然色素與磚紅的色彩採集表。
•第二篇:符號提取——從速寫畫稿到印花元素
o視覺符號化:將速寫中的建築線條、花草幾何與幾何圖框進行簡化與重組。
o印花構構法則:單元圖案(Motif)發展、連續圖紋(Repeat Pattern)組構(二方連續、四方連續)。
o自然材質結合:結合花葉移印染(Eco-Printing)與植物染,將在地葉材脈絡轉化為印花質感。
•第三篇:視覺設計實踐與產品轉化
o布料與家飾應用:將城南印花應用於絲巾、帆布袋、抱枕與生活家飾。
o數位與文創媒材:結合數位繪圖軟體(AI/Procreate),轉化為包裝紙、手帳與品味生活用品。
o跨學科實踐(USR/通識成果):展示跨領域學生(如非設計系學生)如何透過速寫與數位印花表達在地情感。
•第四篇:城南寫生與設計導覽小旅行
o寫生採集路線規劃:寶藏巖>蟾蜍山地觀察點與故事卡。
o創意工作坊操作手冊:速寫技巧、印花排列至印染實作的步驟指引。
•第五篇:反思心得與紀錄
陸、成果展展覽地點
寶藏巖國際藝術村 或 煥民新村(蟾蜍山客廳)
備案:線上展覽 或 華夏校區 K505教室
不管最終選定何處,展區劃分為三大單元:
1.城南印象區:原汁原味的「速寫手稿」。
2.圖紋解構區:展示從「速寫線條 >簡化單元圖案 >四方連續印花」的轉化過程展板。
3.生活應用區:將印花布料製作為實體產品(抱枕、掛畫、服飾配件),搭配整體空間氣氛陳設。
活動內容與分工
舉辦工作坊
(一)速寫繪畫:速寫繪畫是指在繪畫紙張或其他材質上創作和應用圖案的過程。這些繪畫可以用來展現城市的風貌、人物描繪或地方特色。速寫繪畫的過程包括了從構思和創作圖案,到選擇適合的表現技法,再到最終呈現完成的各個階段。
在速寫繪畫過程中,筆者藉由本研究試圖深入淺出的觀察城市並進行描寫,並歸納以下
(二)融入社會實踐,推動發展
社會實踐正在推動服裝整體造型領域發展的一環。以下是一些推動發展的方式:
1、速寫繪畫廠商合作:「城南文化」和「速寫繪畫」的結合可能是與藝術、設計或文化活動相關的主題。並發展一些城南文化相關的文創商品,如手提包、桌巾、陽傘等。
2、讓學生們認識城南文化,藉由對城南文化的探討,讓學生們開始熟習寶藏巖、蟾蜍山。了解並認識城南文化的歷史與當地的居民,並將這些城南文化的元素提煉出來,運用到繪畫裡面。
一、 三大計畫目標
場域深描與記憶採集:帶領學生深入寶藏巖與蟾蜍山,記錄植物、建築材質與聚落記憶。
通識教學創新與轉譯:結合速寫、植物移印與數位創作成品,提升跨領域學生的美學實踐與社會感知能力。
社區共好與永續連結:辦理在地成果展演與工作坊,促進聚落居民與年輕世代的世代交流。
本次實作內容如何達成下列實踐目標並簡述說明,以作為審查評核之參考。
1. 專業社會介入
本計畫的專業介入不以「單向宣導」或「煙火式展覽」為目的,而是建立「專業採集—轉譯導入—社區共好」的循環模式:
非單向輸出,而是雙向共創:大學師生提供設計轉譯、色彩採集與植物染織的技術專業;社區居民與聚落空間則提供在地文史記憶、植物生態與地景場域。
跨領域教學的社會實驗:帶領來自工程、管理等非設計背景的跨學院學生,運用「感官繪誌」與「數位繪圖」為工具,將專業認知轉化為具體的社會行動力。
專業介入的預期社會影響(Impact)
對在地社區:建立專屬於城南聚落的「感官美學繪誌」,提供聚落活化與文創發展的在地素材庫。
對參與學生:從「被動學習者」轉變為「在地問題回應者」,提升社會感知力與跨領域溝通實務能力。
對大學端:實踐通識教育「人文關懷與在地實踐」的核心目標,樹立大學社會責任(USR)種子計畫的精緻轉譯典範。
2. 公民意識培育
在教育部 USR 計畫中,「公民意識培育(Civic Consciousness & Engagement)」是連結「大學教育」與「社會轉型」的橋樑。本計畫不將公民意識視為抽象的政治或法述概念,而是透過「在場沉浸」、「地方感建構(Sense of Place)」與「美學公共化」,引導學生從被動的都市旁觀者,轉化為具備在地關懷與行動力的公民。
預期培育成果(Civic Outcomes)
學生端:超越課本知識,養成具備「批判性思考」與「社會同理心」的公民素養,理解個人專業如何回應當代社會與環境議題。
社區端:居民在與年輕學生的互動中,重新看見自身生活空間的價值,強化對社區公共事務的關注與參與意願。
教學端:將通識教育轉化為「民主公民養成所」,落實大學作為社會公器(Public Good)的核心價值。
3. 大學社會責任
在教育部推動的 大學社會責任(USR, University Social Responsibility)計畫 中,大學不再只是培育人才與進行學術研究的場所,更被賦予「在地連結(Locality)」與「人才培育(Talent Cultivation)」的核心使命。
USR 的核心精髓在於:以「地方的需求」為出發點,運用「大學的專業力量」回應真實社會問題,並在過程中培養具備社會關懷與跨域解決問題能力的世代。
USR 的三大核心支柱
人才培育(Teaching & Learning)
打破傳統課堂與學分藩籬,透過「問題導向學習(PBL)」與「移地教學」,讓學生走出校園、走入社區。
培育具備同理心、跨領域溝通力與實踐行動力的民主公民。
在地鏈結(Local Engagement)
與社區、地方政府、在地 NPO/NGO 及產業建立長期平等的夥伴關係。
拒絕一次性的志工服務,主張「蹲點深耕」與「永續共好」。
專業介入(Professional Intervention)
將教師的科研成果與跨學科專業(如設計美學、永續設計等)轉化為解決地方痛點的具體方案。
4. 真實問題解決
城南聚落的真實痛點診斷
透過初期田野踏查與場域觀察,本計畫鎖定台北城南(寶藏巖、蟾蜍山煥民新村)目前面臨的三大真實問題:
文化記憶與微觀感官流失(無形文化資產危機):聚落雖具備歷史建築外貌,但隨人口老化與硬體修復,在地植物生態、老建築磚瓦質地、微觀光影等「感官記憶」正快速褪色,缺乏系統性的視覺與美學轉譯載體。
大學與在地社區的空間隔閡(社會連結斷裂):鄰近大學城雖然人才濟濟,但學生多將聚落視為「觀光景點」或「通勤經過的背景」,缺乏深度的場域情感與公民參與,致使大學資源無法有效回饋社區。
跨科系學生的美學實踐門檻(教學實務瓶頸):工管、機械等理工或管理背景學生,長期缺乏將「美學感知」與「社會實踐」結合的實作機會,難以理解自身專業如何回應當代文化與環境議題。
5. 多元跨界創新
三大核心跨界維度
本計畫以「以人為本、以場域為載體」為核心,推動三個層面的跨界創新:
專業學門跨界(理工/管理 × 通識設計美學)
打破「只有設計系學生才能做美學創刊」的刻板印象。
引導工管系、機械系等非設計背景學生,將其系統化分析、專案管理與邏輯構思能力,結合「速寫採集」與「感官繪誌」,產生具備理性邏輯與感性美學的城南轉譯作品。
工藝與媒材跨界(植物生態移印 × 數位視覺繪誌)
自然工藝:採用採集在地植物的「花葉移印染(Eco-printing)」技術,體現 Slow Fashion 與永續生態概念。
數位轉譯:結合數位電繪、植物影像採集與向量化圖案設計,將一次性的植物染印轉化為可永續應用、數位儲存的地方紋理資料庫。
場域與角色跨界(校園課堂 × 聚落生態圈)
將通識課堂延伸至寶藏巖、蟾蜍山煥民新村等邊緣歷史聚落。
角色翻轉:學生從「知識接受者」轉變為「在地文化轉譯者」與「社區工作坊引導員」;聚落長者與居民則從「被觀察對象」轉變為「文化記憶提供者與共同創作者」。
提醒事項
需有修 或 修過 [印花設計中的文化表象課程] 或 [光影素描與彩繪速寫文化課程] 或 [彩繪城南文化:創意療癒水彩課程]的課程學生 始得參與